CONNAISSANCES/

IDÉOLOGIES

Comment être un homme bien et heureux aujourd’hui ? C’est une question légitime. Les idéologues de la manosphère affirment à tort qu’elle ne se pose que parce que « le » féminisme méprise les lois de la nature et que les femmes veulent asservir les hommes.

Sûrs d’eux et

séduisants

La manosphère a de nombreux visages. Tous ne sont pas antipathiques. La confiance en soi de nombreux est attrayante et contagieuse. Les contenus de la manosphère sont problématiques lorsqu’ils affirment, souvent de manière subliminale, que :

les hommes seraient victimes de discrimination

La société dévalorise une masculinité supposée authentique, primitive et/ou naturelle. Cela se traduit par une discrimination et une défavorisation des hommes, ainsi que par une problématisation de la masculinité « toxique »La masculinité toxique: Terme qui remet en question la conception dominante de la masculinité dans la société, qui « suggère l'agressivité pour affirmer sa virilité et prône la subordination des femmes »[9]. Ce terme est défini de manière floue et est rarement utilisé dans le discours scientifique. Sur le plan technique, les exigences masculines, les normes masculines, les impératifs masculins, etc. sont plutôt abordés de manière descriptive que normative (cf. masculinité). dans la société et les médias. Cela favorise l'efféminisation et la féminisation des hommes.

Les concepts de la manosphère constituent ainsi une offre attrayante pour tous les hommes qui se sentent défavorisés et/ou qui le sont réellement. Ils proposent une interprétation selon laquelle quelqu’un d’autre est responsable de leurs propres sentiments d’insécurité et de menace. En se tournant vers l’extérieur, ces hommes gagnent en assurance. Dans le même temps, cela légitime et attise la misogynie et les fantasmes de violence. Au cours des années 2010, les idées de la manosphère ont été de plus en plus reprises et renforcées par les acteurs de la nouvelle droite (par exemple, aux États-Unis). Veronika Kracher qualifie « de drogue d’initiation à la pensée d’extrême droite »². La manosphère est considérée comme un espace de recrutement central pour les acteurs d’extrême droite dans le monde entier.³

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Manosphère = Internet

L’histoire de la manosphère est indissociable de la diffusion d’Internet. Cela a permis à des personnes ayant des mêmes intérêts spécifiques d’échanger à l’échelle mondiale. Cela a également favorisé la mise en réseau de mouvements radicaux et extrémistes. « Les forums offrent un espace sûr pour les échanges idéologiques, tandis que les grands réseaux sociaux sont utilisés pour diffuser ces idées »⁴.
Le terme « manosphère » est apparu pour la première fois en 2009 comme auto-désignation dans un blog du même nom. Grâce au livre « The Manosphere: A New Hope for Masculinity »⁵, le terme s’est popularisé et a fait son entrée dans le débat scientifique⁶. Le livre d’Ironwood nomme les figures centrales de la radicalisation idéologique masculine qui sont encore d’actualité aujourd’hui :

l’idée d’un complot contre les hommes qui doit être dévoilé.
la perception d’une dévalorisation sociale de la masculinité traditionnelle.
l’affirmation d’une domination féministe et l’insinuation que les hommes ne peuvent plus être des hommes à cause de cela (mais doivent se soumettre aux femmes et à leurs impératifs).
le désir de faire revivre la force, l’identité et la sécurité des rôles masculins.
la conception des hommes et des femmes comme des êtres différents qui se complètent mutuellement.
la conception d’une « masculinité » naturelle, considérée comme l’antithèse de la « féminité » et suggérant une dévalorisation des femmes et des hommes « peu virils ».
la perception de soi comme des hommes réfléchis et supérieurs qui résistent avec courage.

Ce récit souffre d’une erreur de raisonnement qui consiste à isoler la situation sociale actuelle de son contexte historique. L’empreinte profondément patriarcale et capitaliste de notre ordre social actuel est occultée. Au lieu de cela, on fait comme si l’ordre social et l’ordre des genres d’aujourd’hui étaient le résultat d’une domination féministe. Celle-ci se serait développée avec la deuxième vague du mouvement féministe à partir des années 1968. Cette hypothèse est scientifiquement indéfendable.

QUESTIONS

La manosphère soulève de nombreuses questions et inquiète les parents, les personnes de référence et les professionnels. Nous souhaitons vous apporter des réponses concrètes, des repères et des conseils sur la manière d’aborder les contenus, les attitudes et les dynamiques de la manosphère dans la vie quotidienne et dans les discussions avec les garçons et les jeunes hommes.